C’est une image qui restera grav\u00e9e dans ma m\u00e9moire. Lors d’une grande manifestation pour la libert\u00e9 et la d\u00e9mocratie, des milliers de personnes se sont rassembl\u00e9es au d\u00e9part du d\u00e9fil\u00e9. Il y avait des discours forts depuis une sc\u00e8ne. Il y avait de la musique, des roulements de tambour et le murmure de milliers de personnes. Un paysage sonore si intense \u00e0 mes oreilles, que j’ai craint de devoir reprendre mes esprits pendant une heure et demie \u00e0 la maison.<\/p>\n
Et l’homme \u00e9tait l\u00e0. Avec de longs cheveux grisonnants, des v\u00eatements qui indiquaient qu’il venait probablement de la tradition du yoga. Il \u00e9tait assis par terre, les mains dans un mudra, les yeux ferm\u00e9s, en train de m\u00e9diter.<\/p>\n
En \u00e9tat m\u00e9ditatif sans \u00eatre d\u00e9rang\u00e9 par ce qui se passait autour de lui. Peu importe \u00e0 quel point c’\u00e9tait bruyant et chaotique. Lorsque nous sommes pass\u00e9 devant lui, nous avons ressenti \u00e9nerg\u00e9tiquement qu’il y avait un champ d’\u00e9nergie apaisante autour de lui.<\/p>\n
Cela rappelait le symbole du Yin\/Yang. Au milieu du grand plan blanc en forme de goutte incurv\u00e9e de l’\u00e9nergie Yang turbulente, chaude, mouvement\u00e9e et bruyante se trouve une petite boule noire, qui repr\u00e9sente l’oppos\u00e9 du Yang : le Yin. Le Yin repr\u00e9sente le calme, la froideur, l’immobilit\u00e9. Il indique que le Yang sans le Yin n’existe pas, et que le Yin sans le Yang est \u00e9galement inexistant. Ils se maintiennent mutuellement en \u00e9quilibre.<\/p>\n
C’est pourquoi les anciens Chinois construisaient souvent des pagodes hautes et verticales dans des paysages qui, autrement, \u00e9taient compl\u00e8tement horizontaux et plats. Les empereurs chinois avaient un palais d’\u00e9t\u00e9 dans le nord du pays, et un palais d’hiver dans le sud de leur empire. Au plus fort de l’\u00e9t\u00e9 (Yang), l’empereur et sa cour s’installaient dans le palais d’\u00e9t\u00e9 au nord (Yin). Et en hiver (Yin), la cour se d\u00e9pla\u00e7ait vers le palais d’hiver au sud (Yang). Ce rituel symbolique n’\u00e9tait pas seulement l\u00e0 pour \u00e9viter d’\u00eatre soumis \u00e0 des extr\u00eames climatiques, mais aussi pour symboliquement maintenir l’\u00e9quilibre entre les deux p\u00f4les.<\/p>\n
Le yogi m\u00e9ditant lors de la manifestation \u00e9tait une illustration de ce que l’on appelle le \u00ab\u00a0centrage\u00a0\u00bb. C’est le fait d\u2019\u00eatre capable de tourner son attention vers l’int\u00e9rieur, apr\u00e8s l’avoir compl\u00e8tement d\u00e9tach\u00e9e du monde ext\u00e9rieur qui nous entoure.<\/p>\n
Parfois, lors d’un moment de relaxation \u00e0 la fin d’une s\u00e9ance de yoga, les \u00e9tudiants en yoga deviennent d’abord irrit\u00e9s puis obs\u00e9d\u00e9s par des \u00e9l\u00e9ments perturbateurs ext\u00e9rieurs, qui d\u00e9rangent ou absorbent leur attention. Cela conduit parfois \u00e0 des plaintes du type \u00ab\u00a0Je n’ai pas pu me d\u00e9tendre parce que…\u00a0\u00bb il y avait ce cri dans la rue, ce claxon de cette voiture, ou le l\u00e9ger ronflement de l’autre \u00e9tudiant de yoga \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’eux, qui \u00e9tait pass\u00e9 de la relaxation au sommeil profond. Ou bien il s’agit de d\u00e9mangeaisons ou d’irritations qui se manifestent soudainement.<\/p>\n
Ces perturbations ext\u00e9rieures ne sont inqui\u00e9tantes que dans la mesure o\u00f9 vous leur donnez ce pouvoir. Cependant, ils peuvent aussi \u00eatre les \u00e9l\u00e9ments et les outils id\u00e9aux pour apprendre \u00e0 rester calme dans son propre centre, peu importe ce qui se passe autour de soi. Parce que l’acc\u00e8s \u00e0 un \u00e9tat int\u00e9rieur calme, tranquille, paisible et neutre est une chose pour laquelle la r\u00e9alit\u00e9 actuelle de notre plan\u00e8te bruyante offre rarement les conditions id\u00e9ales. Cet \u00e9tat int\u00e9rieur paisible, ce point de repos et d’\u00e9quilibre, est accessible \u00e0 tous, \u00e0 tout moment de la journ\u00e9e et en toutes circonstances. Il nous suffit d’apprendre \u00e0 ne pas nous accrocher aux \u00e9l\u00e9ments du monde ext\u00e9rieur que nous avons qualifi\u00e9s d’interf\u00e9rents.<\/p>\n
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